孫強(qiáng)先生，男，中西醫(yī)結(jié)合執(zhí)業(yè)醫(yī)師，健康管理師，1978年出生于山東濟(jì)南中醫(yī)藥世家（山東省濟(jì)南市—“鮑全”—關(guān)于趵突泉的傳說），其祖上是般陽孫氏（詳見孫氏族譜），傳承“一代帝師”孫廷銓的“孝”文化。（博山大街人（古代屬青州），人稱“孫閣老”，清代康熙太師）。借鑒北京廣化寺藏書院，孫廷銓故居有山與樓藏書閣（顏山孫氏族譜）（孫廷銓研究），行“正氣內(nèi)存、邪不可干”“大醫(yī)治未病”，預(yù)防為主，調(diào)動人體經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)能量。擅長用中草藥和佛門心傳秘方辯證施治易患癌癥的九種體質(zhì)。增強(qiáng)人體免疫力和抗病能力，遵循孔子先生的座右銘“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善”，“創(chuàng)新而不離宗”，精于辨證施治，早年學(xué)習(xí)借鑒西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)，結(jié)合佛門心傳天王補(bǔ)心丹，強(qiáng)心強(qiáng)國論(少年強(qiáng)則國強(qiáng)），:“心者，君主之官也，五臟六腑之大主也，神明出焉。”通過審證求機(jī)論治、明辨標(biāo)本緩急、把握動態(tài)變化、順應(yīng)異法方宜、據(jù)證因勢利導(dǎo)、調(diào)節(jié)整體平衡、強(qiáng)化固本培元、推動祛邪扶正等中醫(yī)思維和方法，把中醫(yī)藥的寶貴財富傳承好、創(chuàng)新好、發(fā)展好，一定能為建設(shè)健康中國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。
早年畢業(yè)于濟(jì)南軍星學(xué)院（培訓(xùn)部隊(duì)和地方兩用人才）勤奮好學(xué)。后北上在北京中醫(yī)大學(xué)和中國中醫(yī)研究院培訓(xùn)深造，后一直從事臨床工作至今。孫強(qiáng)先生自幼受家庭環(huán)境的影響，天資聰慧，勤奮好學(xué)，從小就打下了夯實(shí)的古文基礎(chǔ)；精讀經(jīng)、史、子、集同時對易學(xué)有獨(dú)到的見解，以至影響了其未來的醫(yī)學(xué)研究的生涯。
在學(xué)醫(yī)時得到老師及父輩的指點(diǎn)，從中醫(yī)基本概念當(dāng)系統(tǒng)的掌握中醫(yī)的基礎(chǔ)理論，而后誦讀《太素脈訣》《本草綱目》。后師從朱引山先生（中國道家無極門掌門、玄陽武道館館長）學(xué)究天人，參玄悟道多年，師傅賜道號虛靖子，延續(xù)‘藥王’孫思邈孫真人“致中和”、“養(yǎng)性”等道家思想，并借鑒道家煉丹術(shù)，及其本身所擅長的運(yùn)用蟲類、礦物質(zhì)類，融合‘大醫(yī)治未病’的中醫(yī)思想，提倡“正氣內(nèi)存，邪不可干”，辨證施治九種易患癌癥的體質(zhì)及疾病預(yù)防的系統(tǒng)體系。
精心鉆研宮廷“龍鳳”秘方進(jìn)行改進(jìn)融合，古為今用，將《黃庭內(nèi)經(jīng)圖》《修真圖》等千古不傳之秘結(jié)合人體生命科學(xué)之“經(jīng)絡(luò)本質(zhì)”研究，利用現(xiàn)代生物工程醫(yī)學(xué)高科技萃取，歷經(jīng)十幾個春夏秋冬寒暑交替和山東愈童堂生物科技有限公司加強(qiáng)合作，研制開發(fā)出一系列適合人體延緩衰老、增強(qiáng)人體自然免疫等、保健、養(yǎng)生、預(yù)防、防治于一體的中醫(yī)藥技術(shù)。此外，對痔瘡，對抗癌癥，艾滋病病毒和中藥戒毒方面也有深入研究研究和獨(dú)到見解。核心產(chǎn)品：道家玄門鼻炎膏、癌痛消太極貼（抑菌膏）、桃花祛斑面膜貼（抑菌膏）、瘦身肚臍貼（抑菌膏）、內(nèi)丹肚臍貼（抑菌膏）（補(bǔ)腎固精延時）、宮廷龍鳳貼（抑菌膏）、九轉(zhuǎn)還魂丹、中草藥艾灸柱，功效卓越深受患者好評。
l 2008年出席北京人民大會堂首屆全國民間名中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)研討會，并發(fā)表《千年中醫(yī)再現(xiàn)輝煌—綠色艾灸走向世界》的特別演講論文，受到高度評價并給予榮譽(yù)證書。
l 早年榮獲濟(jì)南市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《孫家龍鳳湯系列制作技藝》傳承人。
臨床實(shí)踐材料
秋石丹（經(jīng)絡(luò)穴位移毒貼）是打開人體生命科學(xué)的一把金鑰匙
《莊子·逍遙游》乘云飛、御飛龍，而游手四海之外。古人養(yǎng)生成就分為五重境界。一是把握陰陽，呼吸精氣，獨(dú)立守神，壽敝天地，無有終時的真人境界:二是和于陰陽，調(diào)于四十，去失離俗，積精全神，神行天地間的至人境界:三是處天地之和，從八風(fēng)之理，適嗜欲于世俗之間，恬愉自得，形體不敞，精神不散的圣人境界;四是法則天地，像似日月，編列星辰，逆從陰陽，分別四時，將從上古的圣人境界;五是形與神具，盡終天年，年度百歲，動作不衰的凡人境界。
孫強(qiáng)先生從少年起就懷著一腔熱忱，博覽群書，從《四庫全書》到《資治通鑒》，從《道德經(jīng)》、《莊子》、《易經(jīng)》、《列子》、《管子》、《荀子》、《孫子兵法》中汲取中華文化的營養(yǎng)，全面打下了深厚的東方國學(xué)文化底蘊(yùn)，為深入研究中醫(yī)奠定了深厚的文化根基。從《皇帝內(nèi)經(jīng)》到《本草綱目》，從《類經(jīng)圖翼》到《醫(yī)宗金鑒》，從《八十一難經(jīng)》到《孫真人千金方》，從《神農(nóng)本草經(jīng)》到《傷寒論》，從藏醫(yī)《四部醫(yī)典》到《晶珠本草》，從《黃庭經(jīng)》到《山海經(jīng)》、《鬼谷子》、《陰符經(jīng)》、《壽世保方》、《遵生八箋》、《皇帝甲乙經(jīng)》、《周易參同契》……無數(shù)個不眠之夜耗費(fèi)了孫先生多少心血，以至他戴上了厚厚的鏡片，他如癡如醉地從古典書籍中吸取精華，細(xì)心揣摩，直至心領(lǐng)神會，這些都為以后的臨床實(shí)踐打下了深厚的理論根基。
作為濟(jì)南市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承人，孫先生感覺任重而道遠(yuǎn)。非遺保護(hù)的關(guān)鍵是傳承，只有不斷提高傳承水平，才能增強(qiáng)非遺的表現(xiàn)力和吸引力，維護(hù)和拓展非遺的生存與發(fā)展空間，鼓勵和吸引更多的人加入傳承行列，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的非遺保護(hù)。二是非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活的理念。非遺是民族的文化印記，是一個民族、一個地區(qū)的生活方式。非遺是以人為核心、以生活為載體的活態(tài)傳承實(shí)踐。
倉央嘉措（世界上最美的情郎）的詩集曾經(jīng)說：生命像一朵花，花好不長開，花開總有花落時。一個人的生命究竟有多長？誰也不知道。醫(yī)生只能測量肉體健康的程度，卻難預(yù)言生命的長度。德國大哲學(xué)家叔本華說過這樣一句話：“在一切幸福中，人的健康超過任何其他幸福，可以說，一個身體健康的乞丐要比疾病纏身的國王幸福的多。”
提到癌癥，我們最先聯(lián)想到的是老年病，的確，大多數(shù)癌癥都會隨著年齡增長而至，例如皮膚癌、肺癌、結(jié)直腸癌、前列腺癌等。還有一小部分人受到遺傳的影響。不過，根據(jù)最新的統(tǒng)計，癌癥已經(jīng)顯現(xiàn)出了年輕化的趨勢，20歲至39歲群體患癌的人數(shù)有所上升，而這是患者和醫(yī)生此前都不曾預(yù)料到的情況。另外，現(xiàn)在結(jié)腸直腸癌的年輕人發(fā)病率也在直線上升。
針對此情形，孫強(qiáng)先生用十五個寒暑春秋在天王補(bǔ)心丹、佛門心傳秘法和道家九大玄門秘丹的基礎(chǔ)上并結(jié)合家傳秘方孫家龍鳳湯制作技藝（市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)并研究秋石丹（經(jīng)絡(luò)穴位抑菌膏），作用于人體經(jīng)絡(luò)穴位（足三里穴、鼻腔粘膜、神闕穴、搐鼻法、膏肓穴），遵循上醫(yī)治胃病的預(yù)防防治思想。近15年內(nèi)，通過觀察21900多例癌癥患者(其中，21900例中男性14900例，女性6000例。年齡最小的14歲，最大83歲；以35—75歲為最多，共17900例，占81.7%。)常見的手術(shù)放化療后出現(xiàn)的問題（1.疲勞2.疼痛3.食欲不振4.低熱5.便秘6.腹水7.失眠），秋石丹具有一定的免疫調(diào)節(jié)作用。
1、經(jīng)過經(jīng)絡(luò)穴位抑菌膏后，人體經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)正常排毒 。
2、對巨噬細(xì)胞、T細(xì)胞、NK細(xì)胞、B細(xì)胞等多種免疫效應(yīng)細(xì)胞都能促其活化和增強(qiáng)對特異性抗原的殺傷能力。
3、秋石丹也具有較強(qiáng)的誘導(dǎo)細(xì)胞凋亡的作用。
4、太極貼嫩破壞或抑制血管生成，從而抑制腫瘤的生長和轉(zhuǎn)。
5、秋石丹可通過作用于細(xì)胞周期的不同階段引起細(xì)胞周期停滯，
最終抑制細(xì)胞生長。
6、腫瘤細(xì)胞的多藥是臨床提高化療療效的制約因素之一，因此尋找MDR逆轉(zhuǎn)劑，使腫瘤細(xì)胞增加對現(xiàn)有化療物敏感性，可有效提高臨床化療效果。
孔先生說：“三人行，必有我?guī)煛?rdquo;課堂是無茅無垠的村寨城堡、山間地頭，我們的老師是無數(shù)普普通通的男女老幼、樵夫、漁民、藥農(nóng)……天天診治不同患者，日日積累行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)。南武當(dāng)、北少林、譚拓寺、大敦煌處處留下了孫先生求學(xué)問道的身影。
夫醫(yī)得之于民，還之于民。這正是中華醫(yī)術(shù)博大精深、淵源流長的奧秘所在。中草藥是和佛門秘法是中華民族原創(chuàng)的醫(yī)學(xué)科學(xué)，是中華文明的杰出代表，數(shù)千年來為中華民族的繁衍昌盛做出了重要貢獻(xiàn)、對世界文明進(jìn)步產(chǎn)生了積極影響、在臨床研究與實(shí)踐中也產(chǎn)生了不可代替的重要影響：
一、在肺癌中：術(shù)后及肺癌胸膜轉(zhuǎn)移癥見胸腔積液常用麻黃附子細(xì)辛湯、麻黃湯、射干麻黃湯、小青龍湯、豬苓湯、苓桂術(shù)甘湯；并發(fā)肺部感染常用麻黃杏仁甘草石膏湯、大青龍湯、白虎湯、白虎加人參湯、竹葉石膏湯、桂枝湯類、小柴胡湯、大柴胡湯；并發(fā)骨轉(zhuǎn)移疼痛常用桂枝加附子湯、大烏頭煎、烏頭湯、當(dāng)歸芍藥散。
二、在食道癌中:癥見吞咽困難常用半夏湯、小半夏湯、大半夏湯、半夏厚樸湯、吳茱萸湯、旋覆代赭湯等；癥見痰涎增多常用半夏湯、小半夏湯、小半夏加茯苓湯、大半夏湯、半夏生姜湯、吳茱萸湯；癥見消化道出血常用瀉心湯、半夏瀉心湯、大黃黃連瀉心湯；癥見腹水常用苓桂術(shù)甘湯、豬苓湯、澤瀉飲。
三、在乳腺癌中：癥見乳腺脹痛可用小柴胡湯、柴胡加龍骨牡蠣湯、柴胡加桂枝湯；內(nèi)分泌治療期間癥見潮熱、多汗可用桂枝加桂湯、小柴胡湯、柴胡加桂枝龍骨牡蠣湯、甘草小麥大棗湯、腎氣丸；并發(fā)骨轉(zhuǎn)移疼痛可用桂枝加附子湯、大烏頭煎、烏頭湯；癥見抑郁及失眠可用半夏湯、柴胡加龍骨牡蠣湯、竹葉石膏湯、梔子豉湯、梔子甘草豉湯、梔子柏皮湯、甘草小麥大棗湯。
四、在婦科腫瘤中：現(xiàn)代腫瘤臨床癥見陰道異常出血可用四烏賊骨一蘆茹丸；癥見腹痛腹脹可用桂枝茯苓丸、桂枝加芍藥湯、核桃承氣湯；癥見腹水可用澤瀉飲、豬苓湯；宮頸癌放療后腹瀉常用烏梅丸、白頭翁湯、白頭翁加甘草阿膠湯、薏苡附子敗醤散；癥見外陰瘙癢、異常分泌物可用苦參湯外洗。
孫先生說疾病辯證在于掌握正邪雙方的力量，把大腦思維拓展到四維空間，扶助人體正氣，把病人邪氣，包括風(fēng)寒署濕燥火、淤血、宿痰、七情六欲、噪聲、手機(jī)、微信、游戲、抖音、電腦輻射、環(huán)境工業(yè)污染、空調(diào)辦公室綜合癥等一切毒素從人體內(nèi)排出來，從而達(dá)到“正氣內(nèi)存，邪不可干”達(dá)到陰平陽秘精神乃至的平衡狀態(tài)。
同時，孫先生倡導(dǎo)一種神奇的妙藥——心藥。道生之、德畜之、物性之、勢成之、是以萬物莫不遵循道而貴德，“上德”是“道”的人格化、倫理化，“道”體現(xiàn)于人，以一定的技術(shù)方法或其他表現(xiàn)形式體現(xiàn)出來謂之“德”，上善如水，形象、動作、語言、眼神、笑聲等皆是心藥的自然流露。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要遵循中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律，傳承精華，守正創(chuàng)新，加快推進(jìn)中醫(yī)藥現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)化，堅(jiān)持中西醫(yī)并重，推動中醫(yī)藥和西醫(yī)藥相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)發(fā)展，推動中醫(yī)藥事業(yè)和產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，推動中醫(yī)藥走向世界，充分發(fā)揮中醫(yī)藥防病治病的獨(dú)特優(yōu)勢和作用。為建設(shè)健康中心、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。
最后，孫強(qiáng)先生認(rèn)為音樂可以"通神明"，音樂之聲與"人氣相接"，可以"動蕩面脈、流通精神"可以"使人喜，使人悲"以調(diào)暢情志。由：音樂旋律的陰陽升降可以協(xié)調(diào)人體陰陽升降的平衡，所以音樂有治病的作用。道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和，陰平陽秘，精神乃治。腎藏智慧、藏志納精，肺氣通天，玄隱遺密。全面提升你的精氣神，得般若智慧自在，遇貴人指點(diǎn)，紫氣東來，鹿鳴呦呦，青牛歸來，秦風(fēng)嬴，共創(chuàng)輝煌之千秋霸業(yè)！
